Книга Введение в латинскую эпиграфику — Елена Фёдорова Б/У

Год издания: 1982 Язык: Русский Жанры и теги Жанры:  Языкознание

Название «эпиграфика» образовано от древнегреческого существительного kmypayr которое имеет общий корень с глаголом  рздрю.
 
Глагол урфсо «писать» в архаическую эпоху, у Гомера, употреблялся в значении «царапать, рассекать». Письменность ,на территории древней Греции существовала преимущественно на твердом материале и была резаной, т. е. нацарапанной острием или высеченной резцом, поэтому глагол «царапать» получил значение «писать»; древнейшие известные нам памятники античной письменности именно «нацарапаны» на глиняных табличках во II тысячелетии до н. э. (линейное письмо, обнаруженное на Крите и в материковой Греции).
 
Глагол также имеет значения «наносить царапину, делать отметину, начертывать писать». Таким образом, — это то, что нацарапано, начертано, написано на чем-то твердом* это надпись на камне, металле, дереве, кости, керамике, штукатурке. Письмена на мягком материале принято называть рукописями.
 
Эпиграфика — это наука не о всей письменности в целом, а только о письменности на твердом материале. Письменностью на мягком материале занимается другая наука — палеография. Термин «палеография» употребляется также в значении «внешний вцд письма, формы букв и знаков», в этом смысле существует выражение «палеография надписи».
 
Разделение изучения латинской письменности между двумя науками обусловлено тем, что характер письма находится отчасти в зависимости от материала и орудий письма. Буквы, напитанные чернилами с помощью пера, приобретают качества, которых у них нет, если они высечены резцом или нацарапаны острием (например, в рукописном письме чернилами и пером естественно получается утолщение отдельных штрихов, так называемый «нажим», в эпиграфическом же письме «нажим» не может появиться сам собой, резчик может его изобразить только намеренно, затратив на это много усилий). Рукописное письмо гораздо менее трудоемко и обладает большей скоростью, поэтому оно имеет ярче выраженную тенденцию к видоизменению, чем письмо эпиграфическое.
 
Однако в основе как эпиграфического, так и палеографического письма лежит единое, живое, стихийное, не управляемое властями древнеримское письмо, и поэтому существуют точки соприкосновения между эпиграфикой и палеографией. Более того, имеется определенная категория латинских надписей, характер письма которой совпадает с письмом, изучаемым палеографией: некоторые палеографы считают, что письмена на античных деревянных и свинцовых табличках составляют скорее предмет палеографии, чем эпиграфики.
 
В древнеримском мире твердый материал использовался для письма очень широко, мягкий материал (холст, папирус, пергамент) тоже был в употреблении (античная летопись и литература существо вали на мягком материале), но исследователям сейчас почти не приходится иметь с ним дело, так как от античности холст не сохранился, а папирусы и пергаменты дошли в крайне ограниченном количестве. Для нас практически письменность древнего Рима — это надписи. Латинские рукописи, как правило, имеют происхождение средневековое, поэтому латинская палеография — фактически наука о письме средневековой Европы.
 
Это хронологическое различие материала является очень веским основанием для раздельного существования латинской эпиграфики и латинской палеографии.